Discours du vendredi 26.02.2020 : « Le bien licite »
Le bien licite
I) Qu’est-ce que le bien licite ?
Le bien licite c’est ce qu’Allah a autorisé d’acquérir et de le gérer de la façon dont Il a mis en place à cet effet. Le bien appartient à Allah Seul. L’Homme en est mandaté. Il est libre dans la façon légale de fructifier ce bien, en veillant à ne pas porter préjudice ni à ses semblables ni à l’environnement. Le préjudice dégrade et anéantit ce qui est bénéfique pour les gens, et provoque en même temps des pertes et des déséquilibres des systèmes sociaux et monétaires et corrompt le bon fonctionnement. L’Exalté dit : « Mangez des bonnes choses que Nous vous avons attribuées et ne vous montrez pas ingrats, sinon Ma colère s’abattra sur vous : et celui sur qui Ma colère s’abat, va sûrement vers l’abîme. Et je suis Grand Pardonneur à celui qui se repent, croit, fait bonne œuvre, puis se met sur le bon chemin » (Ta-Ha 81-82) « Et recherche à travers ce qu’Allah t’a donné, la Demeure dernière. Et n’oublie pas ta part en cette vie. Et sois bienfaisant comme Allah a été bienfaisant envers toi. Et ne recherche pas la corruption sur terre. Car Allah n’aime point les corrupteurs » (Al-Qassas 77)
II) Le bien Licite ici-bas et dans l’au-delà.
L’argent est une valeur, un bien, un bienfait et une bonne subsistance, dont le détenteur se réjouira dans ce monde et sera pour lui une épargne et un investissement dans l’au-delà s’il a été acquis de façon légale et s’il a été géré et dépensé dans les domaines légaux. « Et ne confiez pas aux incapables vos biens dont Allah a fait votre subsistance. Mais prélevez-en, pour eux, nourriture et vêtement ; et parlez-leur convenablement. » (An-Nissa 5) « Puis quand la prière est achevée, dispersez-vous sur terre et recherchez du bienfait d’Allah, et invoquez beaucoup Allah afin que vous réussissiez. » (Al-Joumoua 10) « C’est Lui qui vous a soumis la terre : parcourez donc ses grandes étendues. Mangez de ce qu’Il vous fournit. Vers Lui est la Résurrection. » (Al-Moulk 15)
Le compagnon Kaab Ibn Ojra – qu’Allah l’agrée – a dit : un homme est passé près du Messager d’Allah (BPSL), ses compagnons qui étaient avec lui ont constaté l’énergie et la réactivité de cet homme dans son travail et ont dit : Ô Messager d’Allah, si ce qu’il a fourni comme effort est dans le sentier d’Allah ! Le Messager d’Allah (BPSL) a répondu : S’il est sorti dans le but de subvenir aux besoins de ses enfants mineurs, alors ceci est dans le sentier d’Allah, s’il sort pour dans le but de protéger et sauvegarder son âme, ceci est dans le sentier d’Allah, mais s’il sort pour se montrer devant les gens et être orgueilleux, ceci est dans le sentier du diable (Al-Moundhiri). Celui donc qui sort pour chercher une subsistance licite, se voit récompensé s’il respecte les conditions suivantes :
III) Les conditions d’acquisition le bien licitement :
Première condition : que son acquisition n’entrave pas les devoirs envers Allah.
Que l’amour à l’amasser n’empêche pas son auteur à dépenser dans le sentier d’Allah « O vous qui avez cru ! Que ni vos biens ni vos enfants ne vous distraient du rappel d’Allah. Et quiconque fait cela… alors ceux-là seront les perdants. Et dépensez de ce que Nous vous avons octroyé avant que la mort ne vienne à l’un de vous et qu’il dise alors : « Seigneur ! si seulement Tu m’accordais un court délai : je ferais l’aumône et serais parmi les gens de bien, Allah cependant n’accorde jamais de délai à une âme dont le terme est arrivé. Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. » (Al-Mounafiqoun 9-11)
Deuxième condition : Qu’il n’éloigne pas son auteur des valeurs morales.
Certes, Allah, L’Exalté a complimenté celui qui ne laisse rien l’empêcher d’invoquer Allah et de L’obéir « des hommes que ni le négoce, ni le troc ne distraient de l’invocation d’Allah, de l’accomplissement de la prière et de l’acquittement de la Zakât, et qui redoutent un Jour où les cœurs seront bouleversés ainsi que les regards. » (An-Nour 37) et a reproché aux membres du groupe qui ont délaissé Le Messager d’Allah (BPSL) alors qu’il faisait son prêche du vendredi et sont partis pour poursuivre leurs activités commerciales. Allah, Le Très Haut dit en avertisseur et en Orienteur : « Quand ils entrevoient quelque commerce ou quelque divertissement, ils s’y dispersent et te laissent debout. Dis : « Ce qui est auprès d’Allah est bien meilleur que le divertissement et le commerce, et Allah est le Meilleur des pourvoyeurs » (Al-Joumoua 11)
Troisième condition : Que cette acquisition soit faite par les voies légales.
Ceci afin que les individus ainsi que la communauté ne soient pas lésés et que l’ordre public ne soit pas troublé. C’est pourquoi, l’Islam a interdit tout ce qui porte préjudicie à l’individu ou à la société, ou qu’il porte atteinte au droit public de l’État, Le Véridique, le Tout Puissant dit : « une obéissance et une parole convenable. Puis, quand l’affaire est décidée, il serait mieux pour eux certes, de se montrer sincères vis-à-vis d’Allah. Si vous vous détournez, ne risquez-vous pas de semer la corruption sur terre et de rompre vos liens de parenté. Ce sont ceux-là qu’Allah a maudit, a rendus sourds et a rendu leurs yeux aveugles. » (Mohamed 21-23).
Selon Jabir Ibn Abdellah – qu’Allah l’agrée – a dit : Ne vous empressez pas d’obtenir votre subsistance, car nul serviteur ne mourra avant d’obtenir la dernière subsistance qui lui a été décrite. Craignez, donc, Allah et Embellissez vos demandes : L’acquisition des choses licites et délaissement des choses illicites (Ibn Habbane). Le croyant qui croit en Allah et qui Le craint, ne doit pas donc pas chercher sa subsistance par les voies illicites suite à un empressement pour l’avoir, car la subsistance est décrite et répartie préalablement. L’Homme ne vise à travers sa demande que l’adoration et l’accomplissement de son devoir. Nulle âme ne décède avant d’obtenir l’intégralité de sa subsistance et de son délai. Le Messager d’Allah (BPSL) a dit : « Si l’un de vous fuit sa subsistance, cette dernière le poursuivra comme la mort poursuivra tout être vivant » (Al-Moundhiri). (En fait ici, pour exprimer la certitude)
IV) En guise de conclusion :
L’argent licite est ce que la personne obtient à travers les moyens légaux et licites : à titre d’exemple, citons le commerce légal loin de toute tricherie et toute arnaque, ou encore l’agriculture menée avec honnêteté jusqu’à ce qu’elle donne ses récoltes de fruits et légumes, ou encore telle l’industrie qui est bénéfique pour les gens, sans oublier la fonction qui est au service de la nation, et bien entendu tels tous les autres domaines qui contribuent à l’aisance de l’humanité. Rappelons toutefois que toute acquisition est soumise à la Zakat selon les conditions prédéterminées.
Celui donc qui obtient une subsistance licite, Allah lui a accordé de grands bienfaits, Le Messager d’Allah (BPSL) a dit : « Quatre qualités si elles se trouvent en toi, tu n’as alors rien perdu de ce monde : La sauvegarde de dépôt (al amana), la parole véridique, la bonne moralité et la subsistance licite » (Ahmed).
Que la prière et la paix d’Allah soient sur Notre Bien-aimé Mohamed et sur son foyer