Discours du vendredi

Louange à Allâh, le Très-Haut, le Tout-Puissant, Lui qui a placé dans le temps des saisons de miséricorde et dans…

Allâh, le Très-Haut, dit : « Ce Coran guide vers ce qui est le plus droit. ». Le plus droit dans la pensée. Le plus droit dans le comportement. Le plus droit dans nos relations. Faisons du reste de ce Ramaḍân une véritable révision intérieure. Un programme de méditation sincère et pas seulement de récitation. Un projet de transformation, et pas seulement une émotion passagère.

Le Messager d’Allâh ﷺ nous l’a enseigné en deux paroles lumineuses : « Le jeûne est un bouclier : que celui qui jeûne ne tienne pas de propos obscènes et ne se conduise pas en ignorant ; et si quelqu’un l’attaque ou l’insulte, qu’il dise : “Je suis en train de jeûner.” »  (Al-Bukhârî) et, « Celui qui jeûne le mois de Ramaḍân par foi et en attendent la récompense, ses péchés passés lui seront pardonnés. »  (Al-Bukhârî)

Le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui ne renonce pas au mensonge et à le mettre en pratique, Allâh n’a nul besoin qu’il renonce à sa nourriture et à sa boisson. » (rapporté par al-Bukhârî). Ainsi, un jeûne qui ne se reflète pas dans le comportement, qui ne discipline pas la langue et qui n’élève pas les interactions, perd son esprit et sa finalité.

Le jeûne ne concerne donc pas seulement le ventre. Il concerne aussi la langue, les yeux, les oreilles et le cœur. Le jeûne doit nous apprendre à éviter l’insulte, la colère, le mensonge et l’injustice. Il doit nous habituer à la patience, au respect, au pardon et à la bienveillance. Le vrai jeûne est celui qui nous empêche de nuire et nous pousse à faire le bien.

Avons-nous décidé de purifier notre caractère avant d’entrer dans ce mois ? Car on ne se prépare pas seulement en changeant son agenda, mais en changeant son comportement : être vrai avant de jeûner, être honnête avant de veiller la nuit, tenir sa langue avant de se priver de nourriture, et préserver son voisin avant de penser au confort de sa maison.

La prière rappelle au musulman : tu es serviteur d’Allâh avant toute appartenance culturelle ; tu as une qibla vers laquelle tu te tournes, des horaires précis, une manière déterminée de l’accomplir, et des valeurs qu’elle forge en toi.

Louange à Allah, que rien ne peut rendre impuissant et dont la puissance n’a pas de limite. Il fait ce…

la véritable appartenance signifie : conscience, comportement, responsabilité et participation positive. Soyez des musulmans conscients, instruits et actifs dans votre société. Mettez à profit votre intelligence et votre éthique afin d’être des modèles et des exemples vivants.

« Allah vous commande l’équité, la bienfaisance et l’assistance aux proches. Et Il vous interdit la turpitude, l’acte répréhensible et la rébellion. Il vous exhorte afin que vous vous souveniez. »