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Prophète (BPSL) a dit : « Celui qui invite à une guidance aura la récompense équivalente à celles accordées à tous ceux qui l’ont suivi sans que cela diminuent de ces derniers » et ne soyez pas de ceux sur qui il a dit : « Celui qui invite à l’égarement aura le péché équivalent aux péchés commis par tous ceux qui l’ont suivi, sans que cela diminue de ces derniers » (Muslim)

Selon Abou Hourayra – qu’Allah l’agrée – lorsque le Prophète (BPSL) se levait de sa dernière Rakaat, il disait : « Seigneur, apporte Ton secours à Ayyache Ibn Abi Rabia, Seigneur, apporte Ton secours à Salama Ibn Hicham, Seigneur, apporte Ton secours à Al-Walid Ibn Al-Walid, Seigneur, apporte Ton secours aux opprimés parmi les croyants, Seigneur inflige Ta puissance à la tribu de Moudar et fasse de leurs années des années pareilles à celles connues à l’époque de Youssouf » (Al-Boukhari)

« Et ils dirent : « Nous ne croirons pas en toi, jusqu’à ce que tu aies fait jaillir de terre, pour nous, une source ; ou que tu aies un jardin de palmiers et de vignes, entre lesquels tu feras jaillir des ruisseaux en abondance ; ou que tu fasses tomber sur nous, comme tu le prétends, le ciel en morceaux ; ou que tu fasses venir Allah et les Anges en face de nous ; ou que tu aies une maison [garnie] d’ornements ; ou que tu sois monté au ciel. Encore ne croirons-nous pas à ta montée au ciel, jusqu’à ce que tu fasses descendre sur nous un Livre que nous puissions lire... » (Al-Isra 90-93)

Ce qui prévaut dans cette vie de la part de tous ceux qui ont connu la guidance et la croyance c’est : d’être sincère dans son orientation vers Allah L’Exalté, le dévouement de l’intention exclusivement à Lui, se référer à Lui comme il se doit, se mettre en position d’extrême humilité face à Lui, aimer œuvrer pour Sa Bonne Face, craindre le fait de s’éloigner de Lui, intensifier l’espoir en Lui, perdurer la crainte de Lui, et traduire tout cela en comportement exemplaire dans les relations et les pratiques avec les gens et avec l’ensemble de l’univers.

Le monde d’aujourd’hui est incapable et impuissant devant les discriminations, la xénophobie, le racisme et le rejet de tout bord. Rappelons, qu’il a suffi au Prophète de déclarer « nulle préférence pour un arabe sur un non-arabe, ni pour un blanc sur un noir, ni pour un noir sur un blanc sauf par piété. Vous êtes tous d’Adam et Adam et d’argile » - cité par Ibn al Qayyim dans Zad al-Maad -, pour que la fraternité s’installe entre les gens qui ont su regarder au-delà de toutes catégorie sociale et au-delà de tout espace géographique.