Le Prophète (BPSL) donne un exemple de miséricordieux, les comparant aux membres du même corps, en disant : « Vous verrez les croyants à travers leur bonté, leur affection et leur attachement réciproque, constituer comme un seul corps, quand l’un des membres souffre, il transmet sa fièvre et son insomnie à tout son corps. » (Sahih al-Bukhari 6011 )
Prophète (BPSL) a dit : « Celui qui invite à une guidance aura la récompense équivalente à celles accordées à tous ceux qui l’ont suivi sans que cela diminuent de ces derniers » et ne soyez pas de ceux sur qui il a dit : « Celui qui invite à l’égarement aura le péché équivalent aux péchés commis par tous ceux qui l’ont suivi, sans que cela diminue de ces derniers » (Muslim)
Selon Abou Hourayra – qu’Allah l’agrée – lorsque le Prophète (BPSL) se levait de sa dernière Rakaat, il disait : « Seigneur, apporte Ton secours à Ayyache Ibn Abi Rabia, Seigneur, apporte Ton secours à Salama Ibn Hicham, Seigneur, apporte Ton secours à Al-Walid Ibn Al-Walid, Seigneur, apporte Ton secours aux opprimés parmi les croyants, Seigneur inflige Ta puissance à la tribu de Moudar et fasse de leurs années des années pareilles à celles connues à l’époque de Youssouf » (Al-Boukhari)
« Et ils dirent : « Nous ne croirons pas en toi, jusqu’à ce que tu aies fait jaillir de terre, pour nous, une source ; ou que tu aies un jardin de palmiers et de vignes, entre lesquels tu feras jaillir des ruisseaux en abondance ; ou que tu fasses tomber sur nous, comme tu le prétends, le ciel en morceaux ; ou que tu fasses venir Allah et les Anges en face de nous ; ou que tu aies une maison [garnie] d’ornements ; ou que tu sois monté au ciel. Encore ne croirons-nous pas à ta montée au ciel, jusqu’à ce que tu fasses descendre sur nous un Livre que nous puissions lire… » (Al-Isra 90-93)
Ce qui prévaut dans cette vie de la part de tous ceux qui ont connu la guidance et la croyance c’est : d’être sincère dans son orientation vers Allah L’Exalté, le dévouement de l’intention exclusivement à Lui, se référer à Lui comme il se doit, se mettre en position d’extrême humilité face à Lui, aimer œuvrer pour Sa Bonne Face, craindre le fait de s’éloigner de Lui, intensifier l’espoir en Lui, perdurer la crainte de Lui, et traduire tout cela en comportement exemplaire dans les relations et les pratiques avec les gens et avec l’ensemble de l’univers.
Le monde d’aujourd’hui est incapable et impuissant devant les discriminations, la xénophobie, le racisme et le rejet de tout bord. Rappelons, qu’il a suffi au Prophète de déclarer « nulle préférence pour un arabe sur un non-arabe, ni pour un blanc sur un noir, ni pour un noir sur un blanc sauf par piété. Vous êtes tous d’Adam et Adam et d’argile » – cité par Ibn al Qayyim dans Zad al-Maad -, pour que la fraternité s’installe entre les gens qui ont su regarder au-delà de toutes catégorie sociale et au-delà de tout espace géographique.
“un homme comme toi, ô Abou Bakr, ne quitte pas les lieux et ne doit pas être expulsé, tu gagnes dignement ta vie et tu es très actif dans la société, tu sauvegardes le lien de parenté, tu subviens aux besoins du nécessiteux, tu prends soin de l’invité et tu aides les gens dans leurs différents besoins. Je serai ton garant, retourne et adore ton Seigneur au sein de ta tribu”.
La diversité et la multitude des qualités du Coran est une référence à l’ampleur de sa beauté. En effet, il n’est pas un simple remède, ni une simple miséricorde, mais il réunit tous les qualificatifs qui lui ont été décernés par Allah.
L’Aïd, Allah l’a désigné sous le vocable « le grand jour du pèlerinage ». En effet, c’est en ce jour que les pèlerins accomplissent leurs rites, procèdent au sacrifice, lapident la stèle « al ‘aqaba », rasent leurs cheveux, feront la circombulation, se libèrent et consacrent leur temps aux invocations conformément au verset 200 de la sourate La Génisse « Et quand, vous aurez achevé vos rites, alors invoquez Allah comme vous invoquez vos pères et plus ardemment encore ».
Lorsqu’on a demandé au Messager d’Allah (BPSL) : Qui est le plus aimé auprès d’Allah et quelle est l’action la plus aimée auprès de Lui, il a répondu : « Les plus aimés auprès d’Allah sont les plus bénéfiques pour leurs semblables. La bonne action consiste à instaurer la joie dans le cœur de son prochain, de l’épargner de toute difficulté, de le soulager d’une dette, de le nourrir, (…), accompagner son semblable dans le besoin est meilleur pour moi que de fréquenter cette mosquée (la mosquée prophétique) durant un mois. Celui qui maîtrise sa colère tout en étant capable de l’extérioriser, Allah lui remplira le cœur de satisfaction le Jour Dernier. Celui qui assistera son prochain dans son besoin jusqu’à ce qu’il règle son affaire, Allah lui maintiendra ses pas le jour où les pas dérapent » (Sahih At-Targhib de son auteur Al-Moundhiri).