Discours du vendredi

La réforme, la clarté, la pureté, le développement, le bénéfice, la bénédiction, l’aumône, la dépense et le don. L’Homme a besoin de tout ceci afin de protéger la foi constante dans son cœur, et développer sa croyance par le bon comportement et le don de ce qu’Allah lui a donné. A travers l’acte de l’accomplissement de la Zakat, le musulman confirme et prouve sa foi en le fait que tout appartient à Allah, il se prépare ainsi pour rencontrer son Seigneur avec un cœur serein.
« Croyez en Allah et en Son Messager, et dépensez de ce dont Il vous a donné la lieutenance » (Al-Hadid 7).

Il est rapporté dans Sounan At-Tirmidhi que le Messager d’Allah (BPSL) a dit : « La prière est la première chose sur laquelle le serviteur sera interrogé le Jour Dernier parmi ses actes, si elle est valide, il réussit, si elle n’est pas valide, il perd. S’il manque quelque chose à cette obligation, Allah, Le Très Haut dit : « regardez si mon serviteur a accompli un acte surérogatoire afin de compléter ce manque dans l’obligation », et ainsi sera l’ensemble de ses actes sur cette même lancée.»

La compagnonne Oum Salama, la mère des croyants – qu’Allah l’agrée – déclare que Le Messager d’Allah (BPSL) a dit : les bonnes actions protègent des effets des mauvaises actions, l’aumône accomplie discrètement éteint la colère du Seigneur, le maintien du lien familial prolonge l’âge, tout acte de bel agir est une aumône, les gens du bel agir dans ce monde ici-bas sont les gens du bel agir dans l’au-delà, tandis que les gens du mal dans l’ici-bas sont les gens du mal dans l’au-delà » (At-Tabarani dans son ouvrage Al-Mou’jam).

le Messager d’Allah (BPSL) a dit : Celui qui dit :
« Il n’y a point de divinité à l’exception d’Allah, Seul n’ayant point d’associé, à Lui le royaume
et à Lui les louanges et Il est capable de toute chose » cent fois par jour, cela équivaut à
l’affranchissement de dix humains, la confirmation de cent hassanates, l’effacement de cent
péchés et une protection pour lui contre le diable durant toute la journée, et que nulle personne
ne peut apporter mieux que lui à l’exception de celui qui fait encore meilleur que cela.

Le Coran dit : « Or peut-être haïssez-vous une chose alors qu’elle est pour vous un bien et peut-être aimez-vous une chose alors qu’elle est pour vous un mal. Puis c’est Allah Qui Sait, et c’est vous qui ne savez pas. » (Al-Baqara 216) « Et si vous les détestez, sachez que l’on peut parfois détester des choses où Allah a pourtant mis un bien abondant. » (An-Nissa 19).

Celui qui croit au Jour Dernier trouve sa joie dans l’attribution et non dans l’acquisition, et celui qui croit en ce monde ici-bas, sa joie se limite dans l’acquisition et non l’attribution.

Les Messagers envoyés par Allah portent les flambeaux de la lumière aux gens. Ils les transmettent par étapes avec expérience, succès et réussite sans faille. Allah dit à leur sujet : « Ceux qui communiquaient les messages d’Allah, Le craignaient et ne redoutaient nul autre qu’Allah. Et Allah suffit pour tenir le compte de tout. Mohammad n’a jamais été le père de l’un de vos hommes, mais le messager d’Allah et le dernier des prophètes. Allah est Omniscient. » (Al-Ahzeb 39-40)

Allah a légiféré en fonction de la situation qui prévaut et ce afin de repousser l’injustice ou afin de parer à tout dérapage du comportement humain :« Quiconque prend le droit chemin ne le prend que pour lui-même ; et quiconque s’égare, ne s’égare qu’à son propre détriment. Et nul ne portera le fardeau d’autrui. Et Nous n’avons jamais puni un peuple avant de lui avoir envoyé un Messager. » (Al-Isra 15)

Anges assistants : ceux qui rassurent les croyants « lorsque tu disais aux croyants ; « Ne vous suffit-il pas que votre Seigneur vous fasse descendre en aide trois milliers d’Anges. Mais oui ! Si vous êtes endurants et pieux, et qu’ils [les ennemis] vous assaillent immédiatement, votre Seigneur vous enverra en renfort cinq mille Anges marqués distinctement. Et Allah ne le fit que (pour vous annoncer) une bonne nouvelle, et pour que vos cœurs s’en rassurent. La victoire ne peut venir que d’Allah, le Puissant, le Sage » (Al-Imran 124-126)

Ce qui est important dans l’unicité n’est pas seulement la croyance, mais la réalisation de ce à quoi nous croyons. La perfection dans cela se fait à travers un attachement qui permet à l’âme de s’y imprégné, à l’esprit de se guider, cela se traduira en comportement dans les relations avec les autres, l’équilibre dans nos agissements, une référence dans toutes nos décisions, une lumière dans les ténèbres. Certes, cette croyance transformera la volonté humaine en une force qui attire le bien et qui le maintien sur cette voie sans aucune soumission à autrui quel que soit la situation.