assalam

Anges assistants : ceux qui rassurent les croyants « lorsque tu disais aux croyants ; « Ne vous suffit-il pas que votre Seigneur vous fasse descendre en aide trois milliers d’Anges. Mais oui ! Si vous êtes endurants et pieux, et qu’ils [les ennemis] vous assaillent immédiatement, votre Seigneur vous enverra en renfort cinq mille Anges marqués distinctement. Et Allah ne le fit que (pour vous annoncer) une bonne nouvelle, et pour que vos cœurs s’en rassurent. La victoire ne peut venir que d’Allah, le Puissant, le Sage » (Al-Imran 124-126)

Ce qui est important dans l’unicité n’est pas seulement la croyance, mais la réalisation de ce à quoi nous croyons. La perfection dans cela se fait à travers un attachement qui permet à l’âme de s’y imprégné, à l’esprit de se guider, cela se traduira en comportement dans les relations avec les autres, l’équilibre dans nos agissements, une référence dans toutes nos décisions, une lumière dans les ténèbres. Certes, cette croyance transformera la volonté humaine en une force qui attire le bien et qui le maintien sur cette voie sans aucune soumission à autrui quel que soit la situation.

Prophète (BPSL) a dit : « Celui qui invite à une guidance aura la récompense équivalente à celles accordées à tous ceux qui l’ont suivi sans que cela diminuent de ces derniers » et ne soyez pas de ceux sur qui il a dit : « Celui qui invite à l’égarement aura le péché équivalent aux péchés commis par tous ceux qui l’ont suivi, sans que cela diminue de ces derniers » (Muslim)

Selon Abou Hourayra – qu’Allah l’agrée – lorsque le Prophète (BPSL) se levait de sa dernière Rakaat, il disait : « Seigneur, apporte Ton secours à Ayyache Ibn Abi Rabia, Seigneur, apporte Ton secours à Salama Ibn Hicham, Seigneur, apporte Ton secours à Al-Walid Ibn Al-Walid, Seigneur, apporte Ton secours aux opprimés parmi les croyants, Seigneur inflige Ta puissance à la tribu de Moudar et fasse de leurs années des années pareilles à celles connues à l’époque de Youssouf » (Al-Boukhari)

« Et ils dirent : « Nous ne croirons pas en toi, jusqu’à ce que tu aies fait jaillir de terre, pour nous, une source ; ou que tu aies un jardin de palmiers et de vignes, entre lesquels tu feras jaillir des ruisseaux en abondance ; ou que tu fasses tomber sur nous, comme tu le prétends, le ciel en morceaux ; ou que tu fasses venir Allah et les Anges en face de nous ; ou que tu aies une maison [garnie] d’ornements ; ou que tu sois monté au ciel. Encore ne croirons-nous pas à ta montée au ciel, jusqu’à ce que tu fasses descendre sur nous un Livre que nous puissions lire… » (Al-Isra 90-93)

Ce qui prévaut dans cette vie de la part de tous ceux qui ont connu la guidance et la croyance c’est : d’être sincère dans son orientation vers Allah L’Exalté, le dévouement de l’intention exclusivement à Lui, se référer à Lui comme il se doit, se mettre en position d’extrême humilité face à Lui, aimer œuvrer pour Sa Bonne Face, craindre le fait de s’éloigner de Lui, intensifier l’espoir en Lui, perdurer la crainte de Lui, et traduire tout cela en comportement exemplaire dans les relations et les pratiques avec les gens et avec l’ensemble de l’univers.

« un homme comme toi, ô Abou Bakr, ne quitte pas les lieux et ne doit pas être expulsé, tu gagnes dignement ta vie et tu es très actif dans la société, tu sauvegardes le lien de parenté, tu subviens aux besoins du nécessiteux, tu prends soin de l’invité et tu aides les gens dans leurs différents besoins. Je serai ton garant, retourne et adore ton Seigneur au sein de ta tribu ».

La diversité et la multitude des qualités du Coran est une référence à l’ampleur de sa beauté. En effet, il n’est pas un simple remède, ni une simple miséricorde, mais il réunit tous les qualificatifs qui lui ont été décernés par Allah.