assalam

Seules les valeurs de la droiture et du bien pourront extirper l’humanité de cette situation : Le Très Haut dit : « Certes, Allah commande l’équité, la bienfaisance et l’assistance aux proches. Et Il interdit la turpitude, l’acte répréhensible et la tyrannie . Il vous exhorte afin que vous vous souveniez. » (An-Nahl 90).

Le Prophète saw dit : « Vous vous querellez auprès de moi, parfois l’un d’entre vous est plus éloquent pour défendre sa cause que l’autre, je tranche en sa faveur eu égard à ce que j’entends de lui. Celui à qui je donne ce qui ne lui revient pas de droit de son frère, qu’il ne le prenne pas, car certes, c’est une partie du feu que je lui octroye »

Être responsable pour un être humain signifie qu’il rendra compte de ses actes, soit envers celui qui l’a chargé de cette responsabilité, soit envers sa conscience…

Les savants musulmans ont défini « dine » comme suit : La religion musulmane est un choix divin conduisant les gens qui réfléchissent et qui l’ont choisi, , à la réforme vers le bien ici-bas et à la réussite dans l’au-delà. Il englobe la foi et les actes.

En effet, les croyants ont tous la foi avec la même force, le même sentiment et la même certitude quant à la vérité à laquelle ils croient. Cependant, il y a des divergences entre eux quant au contenu de leur foi, entre vérité et mensonge, guidance et égarement.

Cette foi sincère, cette conscience fut la plus forte autorité morale que l’histoire des comportements et de la psychologie de l’humanité ait connu, qui prémuni contre les dérapages moraux et les défaillances humaines… seul le repentir sincère envers Dieu offre la paix de l’âme et préserve la colère et le châtiment du Jour Dernier.

Talq ibn Habib dit : « Si l’épreuve est déclarée, éteignez-la par atqwa ». Ils dirent : et qu’est-ce que atqwa ? Il dit : « Que tu agisses dans l’obéissance à Allah avec la lumière de Dieu en recherchant la récompense de Dieu, et que tu évites de désobéir à Dieu [en te guidant] de la lumière de Dieu par crainte du châtiment de Dieu » [Arrissala Taboukia d’Ibn Al Qayyim]

« Nous t’avons fait descendre le Livre, pour les hommes, en toute vérité. Quiconque se guide [le fait] pour son propre bien ; et quiconque s’égare, s’égare à son détriment. Tu n’es nullement responsable [de leurs propres affaires]. » [Az-Zoumor, 41] « (9) C’est Lui qui fait descendre sur Son serviteur des versets clairs, afin qu’il vous fasse sortir des ténèbres à la lumière ; et assurément Allah est Compatissant envers vous, et Très Miséricordieux. » [Al Hadid, 9]

Son épouse Aïcha que Dieu l’agrée témoigne pour lui (saws) en ces termes : « Il avait le meilleur comportement comparé à tous les gens. Il ne tenait nullement de propos vulgaire, n’était point pervers et ne criait point ni hurlait dans les marchés. Il ne rendait pas un mal par un autre, mais au contraire il pardonnait et excusait »

Edouard Montet (1856-1934) dit à propos de Mohamed saw : « Mohamed fut connu par sa sincérité, sa douceur, sa justice et sa probité…»